Chrześcijaństwo jest drogą zbawienia. W samym centrum swojego przesłania zawiera ono mocne przekonania: po pierwsze, że człowiek potrzebuje zbawienia, po drugie, że jest on przeznaczony do życia wiecznego i, po trzecie, że Chrystus jest jedynym zbawicielem świata i człowieka. Co takie stwierdzenia oznaczają dzisiaj? Czy obecna kultura dopuszcza w ogóle myślenie o człowieku jako narażonym na zło i potrzebującym zbawienia? Czy raczej nie jest tak, że „nowoczesny projekt” nie zakłada jakiejkolwiek potrzeby zbawienia, przynajmniej pojmowanego w kategoriach uniwersalnych i transcendentnych? Czy zadomowiony w nim scjentyzm, naturalizm i immanentyzm nie obiecują człowiekowi radykalnego wyzwolenia przez naukę i technologię? W perspektywie tych pytań – jak mówić dzisiaj o zbawieniu? Czym ono rzeczywiście jest? Czy samo pojęcie zbawienia, czy samo słowo nie utraciło swojego znaczenia, odnosząc się jedynie do perspektywy duchowo-religijnej? Jakie metafizyczne i antropologiczne „dane” wskazują na możliwość i potrzebę zbawienia? Jak przywrócić zbawieniu właściwe miejsce nie tylko w dyskursie teologicznym, lecz także w szeroko pojętej kulturze? Te wszystkie pytania domagają się refleksji i jakiejś próby odpowiedzi. Musi ona być, ze względu na naturę i zakres przytoczonych pytań, interdyscyplinarna. Sympozjum ma zaoferować przestrzeń do takiej właśnie refleksji interdyscyplinarnej, która pozwoli przekroczyć pewne mielizny i zderegulowane rozumienie zbawienia zawężonego tylko do jednej perspektywy, obojętnie czy to będzie transcendentna czy immanentna (jak chociażby ta związana z teologią wyzwolenia). Ma również pomóc w poszukiwaniu takich sposobów myślenia i mówienia o zbawieniu, dzięki którym możliwe będzie ukazanie zbawienia nie tylko jako kluczowego elementu chrześcijaństwa, lecz także jako najważniejszej sprawy człowieka.
Keynote speakers
- John Behr (University of Aberdeen),
- Roco Buttiglione (Pontificia Università Lateranense, Rzym),
- Natalie Depraz (Université de Rouen Normandie, Husserl Archives at the École normale supérieure, Paryż),
- Johannes Hoff (Institute of Systematic Theology of the University of Innsbruck, Innsbruck),
- Stanisław Judycki (Uniwersytet Gdański),
- Dariusz Krok (Uniwersytet Opolski, Opole),
- Michał Legan (Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie),
- Giulio Maspero (Pontificia Università della Santa Croce, Rzym),
- Fernand Puig (Pontificia Università della Santa Croce, Rzym).
Program
24.11.2025
9.00 Opening by the Rector
9.10 Opening by the Deans of Theology and Philosoph
9.20 Marek Jędraszewski, Archbishop of Kraków – 1968. Three Anthropologies
10.00 Roco Buttiglione (Pontificia Università Lateranense) – Politics of salvation
10.40 COFFEE BREAK
11.10 Fernando Puig (Pontificià Universita della Santa Croce) – Is the salus animarum (c. 1752 CIC) a true salvation?
11.50 Natalie Depraz (Université de Rouen Normandie, École normale supérieure) – The liturgical attitude: what natural attitude? When the epochè, heightened, is fulfilled. A phenomenology of mystagogy
12.30 LUNCH BREAK
15.30 Stanisław Judycki (Uniwersytet Gdański) – Human and non-human persons as precious pearls. The idea of salvation from the human perspective
16.10 Dariusz Krok (Uniwersytet Opolski) – Mature vs. immature religiousness and salvation. The comprehensive perspective of psychology of religion
16.50 Michał Legan (Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie) – From Communicatio to Communio. The Mission of the Media to Proclaim Christ and Salvation from the Rooftops
25.11.2025
10.00 John Behr (University of Aberdeen) – Creation and Salvation as a Single Economy
10.40 Johannes Hoff (Leopold-Franzens-Universität Innsbruck) – Nicaea and its Legacy: Overcoming the Forgetfulness of Theosis in the Age of Techno-Scientific Idolatry
11.20 COFFEE BREAK
11.50 Giulio Maspero (Pontificià Universita della Santa Croce) – Salvation and relation: a systematic approach
15.00-16.30 Debate – “Only God Can Save Us Today.” On Salvation in the Perspective of the Postmodern Global Crisis
